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孰能浊以静之徐清。
孰能安以动之徐生。
保此道者,不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽而新成。
第十六章
致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,静曰复命。
复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,
公乃全,全乃天,
天乃道,道乃久,没身不殆。
第十七章
太上,不知有之﹔
其次,亲而誉之﹔
其次,畏之﹔
其次,侮之。
信不足焉,有不信焉。
悠兮其贵言。
功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。
第十八章
大道废,有仁义﹔智慧出,有大伪﹔
六亲不和,有孝慈﹔国家昏乱,有忠臣。
第十九章
绝圣弃智,民利百倍﹔
绝仁弃义,民复孝慈﹔
绝巧弃利,盗贼无有。
此三者以为文,不足。
故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
第二十章
唯之与阿,相去几何。
善之与恶,相去若何。
人之所畏,不可不畏。
荒兮,其未央哉。
众人熙熙,如享太牢,如春登台。
我独泊兮,其未兆﹔
沌沌兮,如婴儿之未孩﹔
儽儽兮,若无所归。
众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉。
俗人昭昭,我独昏昏。
俗人察察,我独闷闷。
众人皆有以,而我独顽且鄙。
我独异于人,而贵食母。</div>第二十一章
孔德之容,惟道是从。
道之为物,惟恍惟惚。
惚兮恍兮,其中有象﹔恍兮惚兮,其中有物。
窈兮冥兮,其中有精﹔其精甚真,其中有信。
自今及古,其名不去,以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉。以此。
第二十二章
曲则全,枉则直,洼则盈,
敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
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